La concepción del «Buen Vivir/Vivir Bien» forma parte de la propuesta de los pueblos indígenas en respuesta a la crisis sistémica del capitalismo, caracterizada por una crisis financiera, alimenticia, energética y ambiental que numerosos actores/as identifican como «crisis civilizatoria». Esta propuesta impugna explícitamente «los paradigmas dominantes, que conciben al individuo como el único sujeto de derechos y obligaciones» y propone el suma qamaña (aymara) o sumak kawsay (quechua) traducidos como «Vivir Bien». A la democracia representativa le contrapone la democracia comunitaria. |
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